Γραφή (Αττικό δίκαιο) - definizione. Che cos'è Γραφή (Αττικό δίκαιο)
Diclib.com
Dizionario ChatGPT
Inserisci una parola o una frase in qualsiasi lingua 👆
Lingua:     

Traduzione e analisi delle parole tramite l'intelligenza artificiale ChatGPT

In questa pagina puoi ottenere un'analisi dettagliata di una parola o frase, prodotta utilizzando la migliore tecnologia di intelligenza artificiale fino ad oggi:

  • come viene usata la parola
  • frequenza di utilizzo
  • è usato più spesso nel discorso orale o scritto
  • opzioni di traduzione delle parole
  • esempi di utilizzo (varie frasi con traduzione)
  • etimologia

Cosa (chi) è Γραφή (Αττικό δίκαιο) - definizione


Γραφή (Αττικό δίκαιο)         
Η ΈΓΓΡΑΦΗ ΚΑΤΑΜΉΝΥΣΗ ΣΤΟ ΑΤΤΙΚΌ ΔΊΚΑΙΟ
Η Γραφή, σύμφωνα με το Αττικό δίκαιο, όπως ονομάσθηκε γιατί η καταμήνυση έπρεπε να γίνεται πάντα εγγράφως, ήταν κάθε δίκη που εφάπτονταν του δημοσίου συμφέροντος.Λυσίας, Κατά Αγοράτου Τη γραφή μπορούσε να παρουσιάσει (γράφεσθαι) όχι μόνο ο αδικηθείς, αλλά ο βουλόμενος Αθηναίων οις έξεστι (και ο κάθε Αθηναίος σε περιπτώσεις που επιτρέπονταν), εκτός από τα φονικά που δικαιούνταν να εισάγουν μόνο οι συγγενείς του παθόντος.
Αττικό δίκαιο         
Ως Αττικό Δίκαιο ή Αττικόν Δίκαιον στη κυριολεξία θα έπρεπε να ονομάζεται το Δίκαιο που εφαρμοζόταν στην Αθήνα κατά την αρχαιότητα. Με την ευρύτερη όμως έννοια του όρου επικράτησε σήμερα να χαρακτηρίζεται συνολικά το Δίκαιο που ακολουθούσαν οι αρχαίοι Έλληνες.
Κατοπτρική γραφή         
Ο όρος κατοπτρική γραφή (ή καθρεπτική γραφή) αναφέρεται σε ένα ιδιαίτερο τρόπο γραφής που χαρακτηρίζεται από την αντίθετη κατεύθυνση των γραμμάτων αλλά και την αντιστροφή κάθε μεμονωμένου γράμματος ή αριθμού, με αποτέλεσμα να είναι αναγνωρίσιμος μόνο μέσω της χρήσης καθρέφτη. Θεωρείται ένας από τους παλαιότερους τρόπους κρυπτογράφησης.

Wikipedia

Γραφή (Αττικό δίκαιο)
Η Γραφή, σύμφωνα με το Αττικό δίκαιο, όπως ονομάσθηκε γιατί η καταμήνυση έπρεπε να γίνεται πάντα εγγράφως, ήταν κάθε δίκη που εφάπτονταν του δημοσίου συμφέροντος.Λυσίας, Κατά Αγοράτου Τη γραφή μπορούσε να παρουσιάσει (γράφεσθαι) όχι μόνο ο αδικηθείς, αλλά ο βουλόμενος Αθηναίων οις έξεστι (και ο κάθε Αθηναίος σε περιπτώσεις που επιτρέπονταν), εκτός από τα φονικά που δικαιούνταν να εισάγουν μόνο οι συγγενείς του παθόντος.